Опечатчатка? – выделите её
и нажмите: +

Уровни развития личности

Уровни развития личности Вопрос «что делать? Как развиваться?» не имеет какого-либо универсального, подходящего для всех ответа: нет возможности составить инструкцию, которую можно было бы смело применять любому человеку и добиваться результатов, т.к. люди сильно различаются между собой, имеют свои особенности и таланты. Можно выделить несколько уровней, вех в развития личности (Модель с уровнями взята из книги Авессалома Подводного «Эволюция личности»). На каждом уровне человек проявляется по-своему, имеет свои стремления и задачи, а также кардинальные отличия от предъидущего и следующего уровней.

Первый и третий уровни похожи тем, что человек стремится к свободе, но эта свобода имеет качественное различие. Второй и четвёртый уровни похожи тем, что человек несвободен и реализует продолжительные программы. Поиски себя, активное сознательное саморазвитие начинается с третьего уровня развития личности. От уровня к уровню растёт степень самосознания человека.

Движение внутри уровня, как и переход с уровня на уровень, могут выходить за рамки одной жизни. Наработав определённый потенциал, человек при рождении быстро осваивает путь до того уровня, на котором остановился. Есть те, кто очень рано переходят на третий или четвёртый уровень личности (душа с большими наработками), демонстрируя с самого раннего возраста свою гениальность и быстро развиваясь в одном или нескольких направлениях. Есть те, кто переходит от уровня к уровню постепенно: в 20-25 лет переходит на второй, в 40-45 – на третий. Есть также подавляющее число людей, которые проживают жизнь на первом или на втором уровне.

Первый уровень развития личности

Внутреннее стремление: свобода делать в любой момент времени всё, что вздумается.

Первый уровень развития личности На первом уровне развития личности человек проявляет себя хаотично, наподобие маленького ребёнка, который спонтанно берётся то за одну игрушку, то за другую, то смеётся, то плачет. Осознанности как таковой нет. Человек отождествляется со своим текущим быстроменяющимся состоянием, а потому ему свойственна непоследовательность: какой импульс пришёл – то и сделал. Человек не в состоянии двигаться в каком-то направлении продолжительное время, а его поведение может жёстко направляться эгрегором, который ведёт человека по своей программе (выстраивается дорожка, а в рамках этой дорожки человек, хаотично ударяясь о стенки, продвигается в неведомом для него направлении). Человек ненадёжен, не скован какими-то догмами, не обременён обычаями и размышлениями и периодически может как-то творчески и неожиданно проявлять себя. Иногда может быть мил в своей простоте и непосредственности, но, может доставлять множество хлопот окружающим.

Отношение к жизни и тому, что произходит как к беззаботной игре. Чем-то это похоже на сон, где с человеком всё случается, не имеет каких-либо устойчивых связей, логики развития, где чудесным образом один сюжет меняется на другой, и человек уже забывает что было несколько секунд назад, где человек самозабвенно поглощён процессом, но почему и как объяснить не может (и не думает об этом).

Для человека на первом уровне развития личности не существует причин и следствий, а также идеи несения ответственности за свои действия и бездействия (вот ребёнок разрисовал обои фломастерами, потом покидал их, не закрыв, и дальше побежал играть с хвостом кошки).

Так как какие-либо продолжительные процессы человек на первом уровне развития личности вести не в состоянии, то с целью изменений в жизни и обретения желаемого, он может обратиться к специалисту с ожиданием, что тот проведёт некий магический таинственный ритуал и всё за них сделает. Им нужен немедленный результат. Такие люди могут обращаться за приворотами, отворотами и другими подобными мероприятиями. О побочных эффектах и последствиях они не догадываются, кредит берут легко и без чтения договора и информации о процентах и ежемесячных платежах. Человек может капризничать и грубо требовать того, что ему хочется. Получив что-то, он через мгновение это бездарно разбазарит и переключится на что-то другое.

Горизонт планирования находится в текущем моменте, в здесь и сейчас, которыми человек тотально поглощён. Нет ни прошлого, ни будущего. Соответственно нет ни страхов за будущее, ни сомнений, ни комплексов, ни других проблем, которые проявляются и осознаются на следующих уровнях.

Второй уровень развития личности

Внутреннее стремление: реализовать социально-обусловленные длительные программы, стабильность.

Второй уровень развития личности Это основа общества. Человек на втором уровне простой и понятный. Механизм психики собран из стандартных крупных деталей. С простыми и понятными целями и правилами: жениться нужно в определённом возрасте, купить машину, квартиру, родить детей, по вечерам смотреть телевизор или ходить в тренажерный зал, в будни работать, по субботам ходить в церковь, а по воскресеньям выбираться на природу на шашлыки или на дачу. И в этом получать большое наслаждение, поддержку и опору. Человек второго уровня отличается от человека первого уровня тем, что он способен вести продолжительные социальные программы, у него есть определённые направления и задачи, которые задают границы его свободы и движения, а также появляется ответственность, осознание причин и следствий. Здесь хаотичная свобода первого уровня сменяется упорядоченным движением.

Человек второго уровня отождествляется с каким-либо социумом, либо с длительными программами, которые реализует. Он более устойчив, чем человек на первом уровне. Человек на втором уровне подвержен сильному влиянию социального мнения, а также ожидает (часто безсознательно) руководства извне, что кто-то ему скажет что делать, направит и организует. Управление может проявляться в виде конкретного человека-авторитета, либо на уровне подсознания через эгрегор, который структурирует жизнь человека. Уровень авторитета определяется его социальными званиями и подобными атрибутами, на которые ориентируется человек – они являются важным критерием правильности и достоверности распоряжений, которые посылаются (человек, например, может начать заниматься тем, что делает его кумир). Человек чувствует поддержку эгрегора (семья, государство и др.) и свою с ним общность, отождествлённость. Без коллектива же, очень неуютно себя чувствует, не знает что делать, куда двигаться, как в вакууме, которого страшится (например, в моменты перехода на третий уровень).

Т.к. человеку необходимо соответствовать предписаниям, но у него нет для этого возможностей (человек просто другой, либо эти предписания противоречивы), то он начинает активно использовать психологические защиты (проекции, вытеснения и подавления, рационализации, оглушение и др.). Ему необходимо каким-то образом сочетать уникальность, которая есть внутри (но совсем не осознаётся) и хочет реализоваться, с условиями окружающей среды, а также нормами и стандартами того, каким надо быть. Человек учится подавлять и при помощи подавления старается себя втиснуть в рамки и грубо не давать ходу тем качествам и проявлениям, которые не вписываются в общепринятые нормы. При помощи рационализации человек на уровне слов и логичных утверждений подгоняет ситуацию под то, как надо. Вытеснение позволяет чего-то не замечать. Оглушение позволяет перебить неприятные сигналы какими-то другими (например, при помощи алкоголя).

У человека по судьбе есть определённые сценарии (сюжеты, сказки, архетипы), в которых он будет участвовать и проживать. От этих сценариев он не может избавиться, но может выбирать на каких ролях будет находиться, как будет проживать этот сценарий (например, может быть роль агрессора, жертвы и защитника, который восстанавливает справедливость). Роли и чувства в сценарии он будет проживать разные, но те, которые непозволительны, будет проецировать на окружающих. Проекции позволяют выносить качество вовне, не видеть его у себя (не он всех притесняет, а его все притесняют, он жертва, но никак не агрессор).

Жёсткое и прямолинейное выполнение программ, негибкость, могут постепенно оборачиваться негативной стороной для человека: т.к. ситуации могут меняться, то не всегда, жёстко выбранное качество будет наиболее адекватным и гармоничным (например, человек выбрал для себя качество снисходительности, которое в итоге из-за чрезмерного и, порой, неуместного использования превратилось в потакание), и если человек продолжает настаивать на каком-то догматичном проявлении, то это может грубо нарушать ситуацию. Психологические защиты позволяют долго не замечать и копить ошибку управления (эта ошибка может периодически устраняться кем-то другим. Например, сотрудниками эгрегора, которому важен данный человек), но потом эта ошибка реализуется в какой-то мощный очистительный кризис, который заставляет человека быть ближе к реальности и более адекватным.

Этот человек вполне может быть надёжным специалистом в своём деле, но ему будет не хватать индивидуальности, мастерства, вдохновения и творчества человека, который занимается той же деятельностью, но находится на четвёртом уровне. На втором уровне, в основном, идёт копирование и подражание общепринятым ориентирам. Идея о своей оригинальности и неповторимости, на данном уровне не приходит.

На втором уровне человек может читать различные книги, ходить на семинары, но основной его акцент, всё же, направлен на осуществление социально обусловленных программ (будь то государство, религия, семья), а книги и семинары он рассматривает как инструмент, который позволяет ему лучше что-то делать (но, читая, человек может незаметно и неожиданно для себя меняться и подходить к границе третьего уровня). Этому человеку свойственна практичность, направленная на перспективу, поэтому указания и техники, которые он почерпнул, может добросовестно выполнять продолжительное время.

Примеры ситуаций, которые могут символизировать и активизировать переход человека с первого уровня на второй:

Некоторые религии и течения работают над тем, что помогают переходить человеку с первого уровня на второй, и на втором уровне себя вести социально-приемлемым образом (на первом уровне человек не задумывается о том, что и кто о нём думает, о том, что приемлемо, а что нет, да и о том, что вообще кто-то есть и имеет свои желаний, которые могут вступать в конфликт с сиюминутными желаниями данного человека). Это популярные среди широких масс населения течения. Другие же принимают к себе людей, которые перешли на третий и более высокий уровни (например, саньясины, которые ушли из социума и больше туда возвращаться не собираются). В рамках религии есть ответвления, которые работают с людьми разного уровня и они серьёзно отличаются по своему содержанию и тому, чем люди в них занимаются.

Поэтому, сама по себе, приверженность к какой-либо школе, церкви или направлению ещё не говорит о том, на каком уровне находится человек. Можно не принадлежать ни к какой структуре и хаотично блуждать на первом уровне. Можно выполнять ритуалы и все предписания и находиться на втором уровне развития личности. Можно идти своей обособленной дорогой, которая в некоторых моментах, как кажется, противоречит устоям, и быть на третьем и более высоких уровнях.

Когда высокие идеи адаптируются до второго уровня, из них может уходить всё «лишнее», остаются только некоторые распорядки (раз в неделю тебе нужно ходить в церковь), наборы правил (в такой-то день ты должен есть то-то и не должен того-то), догматизм, не подлежащий обсуждению, без стремления к пониманию и углублённому исследованию (в частности, человек может во что-то верить, т.к. это принято, но не читать основополагающих трудов, которые лежат в истоке данных верований), а также инструкции и рецепты для достижения гарантированного результата (например, как загипнотизировать себя на успех, как при помощи НЛП заиметь богатого мужа). Отношение к правилам и авторитетам может быть священным и безоговорочным принятием: его нужно выполнять, а почему оно возникло и зачем – человек не задаётся такими вопросами («так сказал тот-то», «так написано там-то»). Техники и способы, которые используются на втором уровне, предполагается, что они универсальны, доступны, применимы и действенны для всех. Без обращения внимания на тонкости и нюансы. Человеку может казаться, что все люди примерно одинаковые, соответственно должен быть и есть рецепт, который подходит для всех и неминуемо ведёт к желаемому результату.

Часто это люди, которые более крепко и устойчиво стоят на ногах, лучше социально адаптированы, чем люди, которые находятся на третьем (и первом) уровне. Человек на втором уровне не мучим различными психологическими проблемами, которые могут начать осознаваться на третьем. Его устраивают общепринятые ценности и он охотно стремится их реализовать.

Уровень свободы на каждом уровне свой и если человек внутренне не соблюдает некоторые ограничения, то эти ограничения проявляются во внешнем мире. На втором уровне человек прорабатывает себя, изменяется сталкиваясь с препятствиями на пути к целям и как-то решая проблему внешних ограничений. Жёсткие распорядки, регламенты и предписания необходимы для человека на втором уровне развития, т.к. помогают поддерживать дисциплину, дают ощущение включённости в общий поток, причастности к коллективной деятельности и обезпечивают устойчивость на курсе. Это рельсы, которые позволяют более эффективно (по сравнению с первым уровнем) использовать усилия человека.

Свами Вивекананда из книги «Вдохновенные беседы»:

Церкви, учения, обряды – все это лишь ограда для защиты растения, которую со временем необходимо снести, чтобы дать растению возможность расти и превратиться в дерево. Точно так же различные религии, священные писания, Веды, догматы являются для молодого растения как бы горошком, но со временем растение должно выйти их этих границ. «Ништа», так сказать, – посадка растения в горшок, так как она направляет борющуюся душу на избранный ею путь, предохраняя ее от посторонних дурных влияний.

Сигналом того, что человек начинает переходить на третий уровень может быть то, что он не получает удовлетворения в тех программах, которые ведёт. Его манит куда-то дальше, узнать больше. Он может начинать интересоваться тем, что выходит за рамки общепринятого. Задаётся вопросами: «почему?», «откуда?», «как устроено?», «а должен ли?». Нередко переход осуществляется насильственным образом, когда человек вцепился в достижения второго уровня и не хочет ни на что другое смотреть – тогда, он переживает серию кризисов и так или иначе теряет то, за что держался, либо охладевает.

Третий уровень развития личности

Внутреннее стремление: свобода и поиск своего, уникального, поиски себя.

Третий уровень развития личности Социальные ценности и общепринятые шаблоны жизни постепенно перестают человека удовлетворять, ему хочется чего-то большего, но чего – он не знает. Человек может чувствовать, что ему нужно что-то ещё, что есть что-то важное внутри, что необходимо реализовать и что не получается это сделать ведя прежний образ жизни. Наличие достижений или приобретений, которые ценились на втором уровне, могут перестать его радовать и интересовать так, как это было прежде. Человек постепенно закрывает некоторые прежние программы, а новые программы и ценности могут быть в самом начале освоения, либо ещё даже не проявились, не осознанны.

С переходом на третий уровень, у человека ослабевает связь с социумом, его прежние программы могут начать спотыкаться, поддержка ослабевать, и ему уже самостоятельно приходится делать шаги, исследовать (прежде всё было чётко определено и расписано). Здесь произходит разотождествление с социумом, а также длительными программами, которые человек реализовывал на втором уровне. Он чувствует, что является чем-то большим и начинает пытаться понять чем же именно. Человек сходит с общесоциальных рельсов в открытое поле и первое время что делать дальше не знает. Раньше везде были опознавательные знаки и распоряжения куда и как двигаться, он был встроен в систему.

Переход со второго уровня на третий может сопровождаться обрывом многих прежних связей и серьёзными кризисами как во внутреннем мире, так и в плане социализации (сталкиваются программы второго и третьего уровня). Как следствие: отсутствие стабильности в работе, деньгах и направлении движения, просадка в социальной иерархии, выход из коллективов, расставание с прежними друзьями и знакомыми, поиск новых или одиночество и непонимание другими (и сам человек, обычно, тоже не понимает что произходит). У кого-то переход более-менее гладко и постепенно произходит (например, жена, перед рождением ребёнка уходит с работы, а потом туда не возвращается и занимается саморазвитием, а муж, обеспечивает быт), а у кого-то – болезненно и с надрывами (всё порушилось и надо выживать. Появился ребёнок, муж ушёл или пришлось от него уйти, работы прежней нет и никуда не берут. Либо человек старается реализовать ценности второго уровня, но терпит необъяснимый крах, чувствует, что что-то его не пускает). Одно из проявлений попытки перехода со второго уровня на третий – это уход с хорошей работы в никуда, кардинальная смена деятельности (был бухгалтером, а стал художником) или резкий развод с прежним супругом после многих лет совместной жизни.

Человек может в течение жизни переходить с одного уровня на другой: не только с более низкого уровня на более высокий, но и обратно. И часты колебания на переходе со второго уровня на третий. Человек то в одну сторону наклоняется, то в другую: он зависает между вторым и третьим этажом и пока окончательно не определился где он хочет и может обосноваться. На втором уровне стабильно, но тошно (или, разрушено, в особо жёстких случаях, и какому-либо латанию не подлежит, что бы человек ни предпринимал), а на третьем – страшно, неизвестно, необустроено, без гарантий, но что-то манит.

Оппоизиция Уран УранОппозиция Уран-Уран Переходы могут произходить в любом возрасте, но достаточно часто они случаются и акцентируются в возрасте 40-43 лет (кризис Урана: Уран, в текущий момент жизни, находится в оппозиции к натальному, т.е. в противоположном направлении к тому положению, в котором он находился в момент рождения человека), примерно в 21 год (квадрат Урана и квадрат Сатурна на астрологическом языке) и в районе 28-30 лет (первый кризис Сатурна: Сатурн проходит по той точке, в которой он находился в момент рождения), 55-60 лет (второй кризис Сатурна). Есть и другие даты, а также, индивидуальные особенности карты данного человека, в соответствии с транзитами (перемещением) планет и тем, какие аспекты (относительное расположение) они образуют к положению планет в момент его рождения. Сатурн отвечает за выработку мудрости, дисциплины, мастерства, ответственности и взросления. Уран – за кардинальные и резкие изменения в какой-либо сфере жизни, в направлении её течения.

Примеры сценариев и событий, которые могут символизировать и акцентировать переход со второго уровня на третий:

Смена ценностей у человека, их расхождение с социальными может сопровождаться тем, что ослабевает поддержка от социума: прежние рабочие и другие коллективы закрывают перед человеком свои двери, либо он делает это сам (см. далее «Холодное сердце»). Связь с некоторыми прежними коллективами и людьми ослабевает, он постепенно выходит из программ, в которых участвовал: с друзьями как-то не интересно, на работе скучно и тошно. Человек начинает переходить на другой энергоинформационный уровень, который в диссонансе с тем, на котором находится социум, постепенно становясь странным и непонятным для окружающих, каким-то сложным и замороченным. Человек, в некотором роде, становится похожим на гадкого утёнка, которому не место на дворе среди других домашних животных, и которому ещё предстоит многое пройти, пережить и проработать чтобы стать прекрасным лебедем, вызывающим восхищение своей силой и красотой, а также способным многому научить других людей, открыть новые горизонты, увидеть, что за рамками двора существует другой мир.

Наличие слов «у всех так», «все так делают», «так принято», которые устраивают человека, говорит о том, что человек ориентируется на социальные стереотипы, шаблоны и находится на втором уровне. На третьем уровне человека далеко не всегда устраивает так, «как у всех», ему нужно что-то своё, но что – он часто не знает. На втором уровне вопрос выбора решался ведущими человека эгрегорами и общественными стереотипами. Здесь же, на третьем уровне, начинает проявляться и крепнуть внутренний стержень, который позволяет различать что «моё», а что «не моё», выбирать, принимать решение, а также делать вопреки тому, что навязано большинством, если человек чувствует, что надо по-другому. Человек сталкивается с необходимостью самостоятельного выбора и принятия решений без какой-либо внешней поддержки. «Как мне поступить» – больше относится ко второму уровню, на третьем же уровне, человеку часто необходима дополнительная информация, а решение он уже старается принимать сам, основываясь на том, ощущает ли он поддержку изнутри или нет. На втором уровне можно было выбирать и заниматься тем, что принято, а на третьем уровне это часто не срабатывает по непонятным для человека причинам.

При переходе на третий уровень, человек начинает смутно ощущать, что всё непросто. Человека что-то куда-то зовёт, но что и куда он не знает. Здесь человек начинает ощущать внутренний зов и осознавать наличие внутреннего мира его влияния на внешние обстоятельства, а также и на других людей. Человек начинает проявлять интерес к себе, заниматься самопознанием и самоисследованием. Он может начать ходить по различным обучающим программам и читать книги для того, чтобы лучше понять и разобраться в том кто он есть и чего хочет. Иногда бывает ощущение при чтении или изучении, что ничего не понятно, но почему-то жутко интересно. Окружающим он начинает казаться непонятным, странным, слишком сложным, «замороченным». Могут быть хаотические поиски своего, исследования, эксперименты, перебор различных школ, учений, направлений и вариантов движения, но уже с компасом, который иногда показывает «горячо» или «холодно».

Человек начинает чувствовать, что заглядывать на других, на то, как у них, чаще всего, безсмысленно, что у каждого своё, и сравнение людей между собой неуместно. На втором уровне есть допущение, что все одинаковые (человек воспринимается не как индивидуальность, а как некий социальный элемент, усреднённый представитель своего коллектива, который должен иметь определённые характеристики и качества, а отклонения от стандарта часто не понимаются и порицаются), что нужно соответствовать некоторому социально одобряемому шаблону, есть ложное представление, что все равны и находятся в равных условиях, а если у Пети не получается так, как у Васи, то это только потому, что Петя недостаточно старается. Выдёргивать какие-то кусочки из жизни другого человека (которые, к тому же, могут быть маской) и хотеть чтобы было как у него, без изменения себя и других своих качеств (и, порой, среды пребывания) часто непродуктивно, т.к. жизнь человека – это не набор каких-то кусочков, которые можно тасовать любым удобным способом, а система различных балансов, где всё влияет на всё.   

Человека третьего уровня, который приходит на консультацию, может интересовать не только (и не столько) решение проблем, сколько общение со специалистом, расширение своего кругозора, более глубокое постижение того, как устроен мир, сам человек и его психика, у него зарождается и проявляется активный и живой интерес к темам, которые выводят его из прежних рамок.

По сравнению с хорошо проработанным вторым уровнем, человек на третьем уровне, особенно в самом начале, может ощущать снижение уровня устойчивости и уверенности в принимаемых решениях и реализуемых программах, т.к. прежде он опирался на мощные, поддержанные большинством, ценности, от которых он теперь отходит (соответственно, многое из того, что раньше получалось, не работает, либо приносит не тот результат, который бы хотелось), а свои ценности, идеалы и ориентиры ещё как следует не проявлены, внутренний стержень только начинает формироваться. Но постепенно вырабатывается внутренняя уверенность, которая не зависит от внешних причин и того, что кто-либо скажет, от социальных оценок, влияний общественного мнения.

На третьем уровне серьёзным врагом является гордыня, которая сковывает, жёстко фиксирует и не даёт делать человеку многое из того, что было бы полезно и желательно, а также, часто, препятствует обучению, расширению, т.к. для обучения необходимо стать в позицию ученика, попросить, признаться, что чего-то не умеет и что-то нужно. Соответственно, могут идти удары по гордыне: человек терпит ситуации, которые прежде воспринимал как унижение, лишения и постепенно становится гораздо более гибким, добрым и лёгким.

Проблемы, которые появляются у человека на третьем уровне, часто не имеют решения методами второго уровня: необходима индивидуальная работа с человеком и отыскание своей собственной дороги. Здесь уже зарождаются первые попытки решения различных конфликтов и антагонизмов, которые принципиально не решаемы на втором уровне. Человек начинает различать тонкости и чувствовать как следует поступить. Решение проблем на втором уровне, это подключение человека к ведущим, общепринятым стереотипам, которые дают однозначные рекомендации как действовать, к чему следует стремиться, чему поклоняться. Но там нет тонкостей, оттенков и нет указаний что делать тогда, когда сталкиваются несколько указаний, которым надо следовать.

Глубина и степень осознанности растут от уровня к уровню. Внутренняя организация человека усложняется, он становится способным вместить множество тонкостей, сложностей и деталей. Понятия «плохого» и «хорошего» на третьем уровне начинают восприниматься по-другому и не так прямолинейно однозначно как прежде.

Для обезпечения вычислительных мощностей с ростом уровня требуется более серьёзная энергетическая поддержка, а потому, человек может, в моменты снижения количества энергии, проседать и переходить на другой энергоинформационный уровень, например, в результате усталости, болезни или переутомления. Поэтому, на третьем уровне человек начинает заниматься саморегулированием, накоплением, сохранением и выработкой энергии через различные практики и упражнения. Работает над своим внутренним миром и привычками, устраняя негативные места, которые наиболее серьёзно влияют на количество его энергии. Например, может перейти в вегетарианство, перестать пить и курить, смотреть телевизор и слушать популярную музыку, начать заниматься контролем мыслей, учиться управлять эмоциональным состоянием, дисциплинирует половую жизнь, делает какие-либо комплексы физических упражнений, диеты, голодания, чистки (см. статью «Энергия человека»). Через медитативные вылеты, человек может на время выходить на уровни, которые ему пока ещё не доступны в постоянном режиме (сделал прыжок и посмотрел в окно что и как на соседнем этаже).

Человек может переходить на другой ритм жизни и распорядок дня. Соответственно, ему становится сложно работать в режиме, в котором работает большинство людей (условно с 9:00 до 17:00 в будни).

На третьем уровне становится важным повышение тонкости восприятия и чувствительности к тому, что произходит во внутреннем мире. Необходимо уметь глубже смотреть в себя, избавляться от слепых пятен, снижать количество психологических защит, которые притупляют или искажают восприятие, а также скрывают (а потом и указывают, если человек учится обнаруживать срабатывание защиты) на места, которые недостаточно хорошо проработаны, где есть «хвосты». Потому особенно актуальной становится задача работы над самообманом, более тщательным изучением себя, устройства психики и принципов её работы, выявлении автоматических действий и однотипных сценариев как в поведении, так и в мыслях. Психологические защиты, которые активно использовались на втором уровне, необходимо постепенно обнаруживать и снимать, чтобы более тонко и точно воспринимать (защита блокирует восприятие, создавая слепую зону для человека, либо искажая). Повышается чувствительность, внутренний компас гораздо лучше начинает работать, т.к. отбрасываются или видны многие факторы, которые оказывали влияние на стрелку. По мере изучения собственного мира, человек может также постепенно начинать улавливать различия в своих состояниях, замечать изменения, которые возникают под воздействием различных эгрегоров и людей на него. Он также видит, что внутренние трансформации ведут к тому, что преобразуется внешний мир, события, которые с человеком произходят.

Человек уже старается не грубо подавлять какие-то свои нежелательные проявления, а лучше их узнать, увидеть и понять то, как они влияют на него, какую положительную функцию несут в себе. Он постепенно начинает не исключать что-то, а переводить на более высокую октаву.

Пример «Марс и октавы»

Двоё пьяных встретились на остановке, и, начав с обычной беседы, стали кричать, спорить и переходить к нагнетанию атмосферы, которая постепенно переросла бы в драку между ними. Двое уже втягивались в сценарий. У каждого была энергия, которую они хотели реализовать. Подобные люди часто безсознательно притягиваются друг к другу и сталкиваются, чтобы произошла разрядка (к человеку пришла энергия и её надо на что-то реализовать). Но несколько человек из толпы подошли и разняли их. Парень, который разнимал, через пару минут разговорился с одним из выпивших и постепенно предложил побороться в игровой форме. В итоге, разрядка произошла, энергия была реализована, но на более гармоничном уровне, чем это было бы в результате драки: без негативных последствий для тела, порванной одежды и спокойствия окружающих. Выпивший был очень доволен и рад. Алкоголь снимает многие ограничения и то, что было подавлено в трезвом состоянии, начинает выходить и стремится к реализации. Марс может быть реализован различными способами, какие-то более гармоничные, какие-то – менее, например: участие в соревнованиях, драка, скандал, трудная энергичная работа, тренажёрный зал, проповедь. Во многом то, в каких рамках и качествах будет проявляться Марс, зависит от стихии, знака Зодиака, дома, в котором он стоит, а также аспектов с другими планетами гороскопа.

В результате человек постепенно переходит на четвёртый уровень развития личности.

Четвёртый уровень развития личности

Внутреннее стремление: реализовать свои длительные основные направления.

Четвёртый уровень развития личности Человек проделал большую работу в самоизучении и избавлении от внутренней и внешней лжи. Он достаточно точно знает куда ему необходимо двигаться и что хочется реализовать. Он чётко ощущает своё призвание. Он убрал многие шаблонные действия из своей жизни, а также, уже ненужные, программы и алгоритмы, которые были ему навязаны. Человек начинает устойчиво реализовывать несколько длительных программ, которые ощущает как свои, истинные, но эти программы пока между собой недостаточно интегрированы, идут параллельными потоками и периодически могут конфликтовать.

Отличие второго от четвёртого уровня заключается в том, что на втором уровне программы, которые ведёт человек, стандартны и приняты для реализации в данном социуме («я делаю потому, что так принято»), а на четвёртом уровне человек ощущает программы (пусть даже если они внешне похожи на те, что ведутся большинством) как свои собственные, чувствует, что это его. Реализуя эти программы, человек окрашивает их своей индивидуальностью: за ними стоит что-то уникальное, неповторимый почерк. Находясь на четвёртом уровне, человек начинает открывать двери другим. На втором уровне идёт копирование, повторение в общих чертах, а на четвёртом – выработка нового и уникального. На втором уровне находится хороший крепкий ремесленник, а на четвёртом – Мастер и Учитель.

Отличие четвёртого уровня от третьего заключается в том, что человек уже не ищет, а твёрдо стоит на ногах, реализует интересные для него направления, он чётко знает что его. Уровень свободы человека на четвёртом уровне ограничен и диктуется изнутри самим характером программ, которые он осуществляет.

Пятый уровень развития личности

Внутреннее стремление: интеграция программ, полная реализация и адекватность каждому моменту.

Пятый уровень развития личности

Этому уровню присуща спонтанность, но она совсем другого рода, нежели на первом, где спонтанность – это хаотичное чередование безсвязных мгновений. Это уровень очень высоких учителей, обладающих огромными возможностями и способных в каждый момент времени жить и двигаться по пути безупречно. В отличие от четвёртого уровня, у человека на пятом уровне программы интегрированы между собой, сливаясь в единый поток жизни и реализации. Человек проявляет свою уникальную неповторимость, свой почерк, творчески раскрываясь в каждом мгновении и окрашивая всё ароматом, присущим только данному человеку. Здесь нет противопоставлений, есть только тончайшее следование потоку, принятие и проживание всего, что произходит, адекватность и гармоничность.

Холодное сердце

В мультфильме «Холодное сердце», одна из главных героинь – Эльза, обладает магическими способностями. В результате неосторожной игры в детстве, она ранит свою младшую сестру (Анну), и родители принимают решение держать Эльзу подальше от других людей, рекомендуют ей подавлять (см. статью «Потеря и возвращение души») и скрывать свои качества (родители стараются удерживать Эльзу на втором уровне, блокируют опасные творческие поиски, а потенциальные таланты, инаковость, пытаются притушить подавлением). Эльза боится своих способностей (периодически воспринимая их как проклятье), не знает как их контролировать, но они нарастают с каждым днём. Через некоторое время родители погибают в кораблекрушении, а сёстры остаются одни. В момент коронации Эльзы, Анна выводит сестру из себя, и та, не желая того, проявляет всем свои магические способности, причём в деструктивном и страшном для других виде (люди вокруг напуганы, некоторые агрессивны и хотят от девушки избавиться). В результате Эльза убегает из замка в горы (чувствуя то, что она опасна для окружающих), безсознательно превратив лето вокруг в зиму, но в одиночестве начинает ощущать и проявлять то, кем она является на самом деле, произходит освобождение, от прежде сковывающих запретов, и преображение (переход со второго уровня на третий). Прежде Эльза придерживалась того, что ей было сказано, выполняла так, как должно быть и как принято. Теперь же она проявляет бунт против запретов и понимает, что магические способности – это часть её природы, ощущает внутреннюю силу и направление куда двигаться и как поступать. Анна отправляется на поиски своей сестры (во время поисков девушка переходит с первого уровня на второй). В конце истории, королева Эльза возвращается в замок и начинает творить управляемые чудеса на благо других людей. Она с социумом, но это качественно другой человек, чем тот, который был до коронации (инициации).

Во время путешествия в горы, Эльза поёт песню «Let it go» (выпусти), в которой хорошо отражены слова, характерные для этапа перехода со второго уровня на третий. Перевод не всегда дословный:

По началу, социуму не очень нравится свобода человека, а также его зарождающиеся особенные качества (которые в самом начале могут казаться вредными, опасными и никак не увеличивающими общее благосостояние, не укрепляющими те ориентиры и программы, которые ведёт социум. Устойчивое проявление качеств и их полезное применение для всех возможно спустя продолжительный сложный период обучения и роста). Устойчивость второго уровня сменяется стремлением к свободе, поисками и неустойчивостью, а также той или иной степенью асоциальности третьего уровня (человек может быть в социуме, но всё же чувствовать от него отделённость). На четвёртом уровне человек снова становится устойчивым, но уровень его силы существенно отличается от того, который был на втором. На четвёртом уровне человек может заниматься тем же, чем занимался на втором, но делать он это будет по-другому: творчески, вдохновенно, нестандартно и мастерски, а также видит человек совершенно иначе.

Дар и субличности

Дар – это, прежде всего, энергия, которую можно направить на что-то. Дар может переходить по роду, либо передаваться между близкими людьми, и, т.к. его функция важна эгрегору, кто-то должен её выполнять. Наличие дара, который человек не реализует, может доставлять очень много проблем как самому человеку, так и окружающим (и потому восприниматься как проклятье). Дару необходимо раскрыться и проявить себя (и пока этого не произошло, он может мучить человека, стараясь пробиться через запреты, подталкивая в определённую сторону. Мучения могут быть и у человека, который имеет дар, но не реализует его, не хочет, и у человека, которому пришло время свой дар передать, но этого сделать не получается, например, потому, что кандидата подходящего нет). В противном случае, т.к. всё связано со всем и многие сценарии переплетены между собой, ситуации, в которых дар необходим, как важный элемент, получаются менее гармоничными, либо вообще невозможны. Например, человек, который должен был вырасти и стать единственным врачевателем (знахарем) на деревне, который бы лечил людей, по тем или иным причинам, врачевателем не становится. Либо человек, который должен стать мудрецом и помогать другим быстрее разрешать проблемы, расти, всячески сопротивляется переходу в это качество. То же относится и ко внутреннему миру человека, к его субличностям: для реализации программ одних субличностей может быть необходима поддержка других субличностей, которые достигли определённого уровня, а без достижения этого уровня поддержка оказывается невозможной, либо недостаточной.

Редко встречается человек, который однороден и весь находится в рамках определённого уровня. Часто бывает так, что какие-то субличности в нём более проработанные, а какие-то менее. Какие-то части мудрее, чем общий уровень личности, а какие-то находятся на более низком уровне. Выделение в психике субличностей может быть удобным способом добавить ясности и управляемости. Программы и субличности внутри человека связаны и нуждаются в слаженной работе, в выстраивании балансов, т.к. изначально, скорее всего, есть различные перекосы, эксплуатация, халатность, безответственность и обман. Каждая субличность находится на своём уровне проработки, и хвосты одной из субличностей могут существенно вредить программам другой (например, человек долго зарабатывал что-то, а потом взял быстро и бездумно спустил все деньги. Или долго готовился ко встрече, репетировал, а в момент разговора активизировалась обиженно-агрессивная часть и всю беседу сорвала).

Пример «Субличности»

Чтобы купить цветы девушке и романтично провести время, не ограничивая себя в деньгах, субличности «Работник» необходимо как следует потрудиться и заработать деньги. Если же, «Работник» во время не активизировался (например, его оттеснило «Ленивое я»), то субличность «влюблённого кавалера» не сможет купить цветы и пойти с девушкой в ресторан, а потому программа данной субличности (и субличностей девушки) будет реализована не так, как ей бы того хотелось, либо вообще не будет реализована. «Влюблённого» может подстраховать «сын», который попросит деньги у своих родителей (или «инфантильная часть», которая, увидев рекламу популярного банка «деньги тогда, когда они нужны», возьмёт микрокредит под большие проценты, за который придётся расплачиваться «Работнику»).

Субличность «Ловеласа» может быть сильной и легко кружить голову барышням, но другие субличности могут быть недостаточно подходящими для девушки и программ, которые она ведёт. Например, для поддержания своей красоты, девушке нужно определённое количество денег и если её субличности или субличности мужа не могут заработать необходимого количества, то субличность «красавицы» будет терпеть лишения и страдать. Также субличность «Ловеласа», которая проявляется в моменты знакомства и ухаживания, может сильно отличаться от субличности «Мужа», который включится после женитьбы. А у «Ловеласа» свои задачи, которые в рамках брака становятся под удар. 

Эллочка-людоедка (из «Двенадцати стульев») чрезмерно эксплуатировала и перенапрягла субличность «добытчика» мужа своими попытками угнаться и перещеголять нарядами миллиардершу из-за рубежа. В итоге, её муж – инженер Щукин от неё ушёл, хотя, вероятно, субличность «мужа» у Щукина страдала, а вот субличность «Домработницы», вероятно, смогла отдохнуть.

Врачеватель в деревне, вполне возможно, всё же появится: кто-то возьмёт на себя функции лечения окружающих, но это будет сопряжено с дополнительными сложностями и издержками. Берт Хеллингер выявил закон принадлежности: когда у системы есть определённые функции и задачи (возможно они принимают деструктивную или нежелательную окраску), которые она решает посредством некоторых людей, и при изгнании людей из системы, качество переносится на кого-то другого, но другой, часто не так приспособлен для решения данных задач, а потому проводит их на более низком уровне (может вместо развития просто сильно страдать из-за несогласованности своих задач и невозможности их реализации. Кружку тоже можно использовать для переноса воды из колодца, но это, всё же, не так удобно как если пользоваться вёдрами и коромыслом). Для городского жителя очень неожиданно столкнуться с тем, что он, придя днём на вокзал и железнодорожные кассы в селе, увидит, что они закрыты. Постучав во все двери, он поговорит с жительницей, которая скажет, что начальник вокзала (бабуля, которая плохо приспособлена к этой деятельности, но больше некому, т.к. молодёжь вся разъехалась по городам) сейчас доит корову и потому нужно бежать в другой конец села и пытаться её найти чтобы купить билеты.

Есть такая закономерность, что если у человека напряжённая (натальная) карта, то у него есть выбор: либо он будет тяжело и много трудиться и помогать страждущим (и тем самым снимать часть нагрузки со своей жизни), либо он сам станет тем, кто страдает и нуждается в помощи. Если человек не реализует свои задачи, тогда то, в чём он должен помогать другим, случается с ним. Человек может выбирать какую роль он играет в сценарии. Убежать куда-либо от этого нельзя: если не на внешнем плане будут проявляться проблемы, то они придут с уровня внутреннего мира и различных негативных состояний, с которыми не удаётся что-либо сделать (частый способ попыток уйти от таких состояний – это запой, попытки в той или иной форме наглухо отстраниться). Здесь хорошо срабатывает проекция, когда человек требует от других того, что должен был бы делать и давать сам. Защита и уход от своих обязанностей приводит к тому, что человек тщетно ищет качество во внешнем мире, которым обладает сам. Например, человек может транслировать любовь и сочувствие окружающим, тем самым наполняясь и душевно обогащаясь, либо может безрезультатно и неудовлетворительно искать любовь вовне, требовать её от других, страдать и быть пустым. В первом случае человек прорабатывает и реализует качество на более высокой октаве.

Как к дару можно относиться к любому своему качеству (как положительному, так и тому, которое выглядит негативным), и от уровня его проработки и реализации многое может зависеть как в жизни человека, так и судьбы мира. Проблемы и уязвимые места, это также и точки, где у человека есть большой потенциал роста.

Если какое-то качество человек в себе подавляет, старается избежать, то, чем больше потенциал, чем серьёзнее задачи стоят перед человеком, тем сильнее человека может угнетать изнутри, изнурять нереализованность, приходить проблемы, от которых никак не получается убежать и избавиться. Если человек начнёт реализовывать качества, то, возможно, это не сделает его жизнь легче, но он будет ощущать, что находится на своём месте, получать изнутри поддержку, что движется верной дорогой, что это его путь и призвание. Человек может сделать из проблем и страданий что-то хорошее, в них есть позитивное зерно, которое можно взрастить. Вместо уныния, чахлости, депрессий, гнетущих ощущений и отсутствия энергии, человек пойдёт по пути Силы, с каждым шагом расцветая и становясь всё более сильным и наполненным.

При переходе с одного уровня личности на другой, некоторые аспекты в натальной карте уходят, а некоторые появляются и начинают играть важную роль в жизни человека.

Добавляйтесь в друзья!
Комментарии (17):
Jaguar:

Благодарю за очень хорошую проработанную базу.  Ценный труд! 

Мысль возникла, интересно верно ли я понял концепцию. Для перехода и закрепления на 4ом уровне нужно минимизировать помехи психики/маятников и просто научиться слушать/отличать тихое внутреннее знание (чуйка). От помех создаваемых  субличностостями/эго/маятников?

Мастер высшего класса в любой области это 4 и 5 уровень? Боец (Емельяненко), капиталист (Рокфеллер I), либо же такой уровень возможен при ремеслиничесском подходе 2го уровня, который навязывают-"паши, тренируйся, учись у лучших" Сам склоняюсь к тому, что ремесло не главное тут. 

Есть ли состояние "между"? Когда сошел с 2 ,но не закрепился на 3 к примеру. Либо же это состояние стремления в неизвестность/исследование и есть 3ий левел? 

Как выглядит структура/иерархия между такими явлениями как субличность/маятник/ЭГО?   Маятник или эго инициируют загрузку субличности в конкретный момент? Какое влияние друг на друга между ними тремя? 

Благодарю за подсказки) 

Алексей:

Спасибо за отзыв!

Для перехода и закрепления на 4ом уровне нужно минимизировать помехи психики/маятников и просто научиться слушать/отличать тихое внутреннее знание (чуйка). От помех создаваемых  субличностостями/эго/маятников?

«просто научиться слушать» – этот, вероятно, самое сложное. Тот момент, когда на уровне слов всё понятно, но, чтобы этого добиться нужно очень длинную дорогу пройти.

Желательно различать какие субличности есть, какие активизируются в конкретной ситуации. Также, можно разсматривать субличности как инструмент, как программы, которыми можно управлять, включать в необходимый момент, регулировать их активизацию. За субличностями стоят энергетические принципы, которые хотят реализоваться через человека. Поэтому, среди них может вестись борьба за проявление в ситуации. Эгрегор также может наводить на человека определённые состояния («ни с того, ни с сего»), другой человек. Например, это может быть провокацией, когда один человек подстёгивает другого включить определённую субличность и войти в сценарий. Безсознательное манипулирование субличностями как у себя, так и у другого, идёт и у ребёнка, когда он знает какую субличность нужно включить у мамы или папы, чтобы получить игрушку. Он сам входит в определённое состояние и в родителе вызывает к проявлению определённую субличность, чтобы добитсья желаемого эффекта, чтобы игрушку купили. С папой нужно сделку заключить, а маму нужно немного разжалобить своими слезами. Также повсеместно идёт манипулирование другими при продажах, когда опытный продавец чувствует на что нужно надавить, какую субличность в покупателе активизировать, чтобы сделака состоялась. В сериале «Друзья» был эпизод, когда Чендлер хотел выписаться из тренажёрного зала, т.к. не посещал его, а деньги ежемесячно снимали. Полный решимости он подошёл к менеджеру и потребовал расторгнуть договор. Менеджер его спокойно отвёл к привлекательной девушке. В итоге Чендлер не смог настаивать на своём желании, у него другая субличность включилась. Т.е. вторая субличность, своей активизацией, расторгла планы первой. У неё другие ценности, например: «нравится девушкам», «быть для них милым, щедрым и привлекательным», «не упасть в грязь лицом», соотвествтенно и поступать она будет по-другому.

Есть ли состояние "между"? Когда сошел с 2, но не закрепился на 3 к примеру. Либо же это состояние стремления в неизвестность/исследование и есть 3ий левел?

Поиск себя – это третий уровень. Человек может иметь в каких-то направлениях больше проработок, а в каких-то – «хвосты». Соответственно, к «хвостам» он может периодически возвращаться, чтобы их проработать. Это может выглядеть как метания человека из стороны в сторону (уехал в храм, а потом, приехал обратно, всё забросил и как-следует погрузился в бизнес, и потом обратно. Или уволился с работы на вольное творчество, а потом вернулся на постоянную работу с распорядком, который его структурирует и дисциплинирует, а также даёт стабильность, которой человеку на третьем уровне не хватает).

Современные средства коммуникации позволяют существовать динамическим, распределённым коллективам, когда сотрудники работают в любом месте, которое им нравится, не привязаны к распорядку дня. Единственное – это работа во время и с надлежащим качеством. Такой режим работы часто выбирается людьми на третьем или четвёртом уровне развития личности. На третьем уровне встаёт вопрос того, что делать со свободой, которая появилась, а также организации себя (прежде это делала структура: компания, семья, государство). Человек и на третьем уровне также может работать в достаточно жёсткой структуре, но, вероятно, постепенно создаст себе островки свободы и творчества (например, начальник может ввести для него плавающий график прихода в офис).

Мастер высшего класса в любой области это 4 и 5 уровень? ...

Человек на 4 уровне будет очень любить те дела, которыми он занимается. Для него не будет проблем пройти в их изучении дальше, т.к. это не будет являться для него проблемой – он увлечён делом, вдохновлён и черпает из дела энергию, каким бы сложным и напряженным это дело ни казалось. Уровень личности далеко не всегда связан с уровнем человека в социальной иерархии. Человек на четвёртом уровне, например может быть: заведующим кафедрой в институте, который владеет крупной компанией, пишет стихи и рисует шаржи, или программист, который ездит по странам и городам вместе с хором, или поэт, который занимается астрологией. И при общении с таким человеком, иногда удвиляешься наличию у него талантов из самых разных областей, которые хорошо развиты, а также, особой мудростью.

Татьяна:

здравздвуйте! меня крайне интересуют две темы из вашей статьи:

  1. дисциплинирование половой жизни;
  2. самообманы.

не могли бы вы чуть подробнее об этом?

Алексей:

Теме самообманов уделяется внимание почти во всех статьях на сайте. Особенно начиная со статьи «Исполнение желаний», где описываются некоторые виды психологических защит и далее. Если есть какой-то конкретный вопрос, который волнует, напишите, пожалуйста. Возможно что-то смогу ответить.

Насчёт половой жизни. Планеты трансперсонального уровня (Уран, Нептун и Плутон) влияют на жизнь отдельного человека, как правило, фоновым образом, а более наглядно их проявление видно в жизни больших коллективов и тенденций, которые развиваются и реализуются в общесте. С середины 1950 годов до 1970 годов Нептун шёл по Скорпиону. Поколение, родившееся в это время, проживала времена хиппи, сексуального раскрепощения и стремление к различным медитациям и изменённым состояниям сознания (от курения, алкоголя и наркотиков, безпорядочного секса, до возвышенных, безусловной любви ко всему – это разные октавы проявления Нептуна. Проявление низшей октавы – это опьянения и иллюзии, проявления высшей – Единение, Благодать и Безусловная Любовь). С 1984 по 1996 годы родилось поколение, у которых Плутон в Скорпионе. Плутон это принцип трансформации. Плутон обнажает недоработки и нечистоты, ложь. То что было сокрыто и затуманено, начинает выходить, а потом подвергается чистке и переводится на более высокую октаву. Какие особенные черты текущего времени: порнография в интернете, которая доступна любому, голые звёзды на сцене (чем голее и вульгарнее, тем выше рейтинг), похабщина, похоть и пошлые шутки на популярных телепередачах, насилие и агрессия. Чистке подвергаются: тяжёлые разрушительные и агрессивные эмоции как к себе, так и к окружающим, сильные аффективные эмоциональные состояния, тема секса, заблуждений, попыток уйти от реальности через различные дурманящие средства. Человек становится более тонким и возвышенным.

Насчёт дисциплины. Иногда, в качестве домашнего задания, можно начать вести записи за тем когда и в каких состояниях у человека был секс или он занимался мастурбацией. Наблюдать за собой. Это можно делать как в тетрадке, так и при помощи, например, телефона, который всегда под рукой и благодаря доступным программам позволяет делать записи в календаре. Что, например, можно записывать:

  • свои состояния до начала секса, какие мысли приходили и эмоции, откуда пришло возбуждение. Например, иногда активизация возбуждения у мужчины произходит когда он смотрит на полуобнаженных женщин (в жизни, по телевизору, за комьютером). Либо, когда его половые органы испытывают какое-то давление, раздражение, стимуляцию, например тем, что мочевой пузырь полный. Соответственно, иногда можно достаточно легко снизить нагрузку на свою психику возрастающим и раскручивающимся желанием, ограничением вышеперечисленных факторов: сходить в туалент, сместить внимание в другую область, сознательно не западать на какой-то картинке.
  • Есть ли какие-то схожие алгоритмы, которые приводят к желанию заняться сексом и попыткам так или иначе это желание удовлетворить? Связаны ли желания с какими-то событиями в повседневной жизни?
  • Есть ли какой-то внутренний диалог до того, как было принято решение заняться сексом, какие-то доводы, за и против. Записывать эти аргументы. Что приводит к решению заняться сексом, а какие события и мысли приводят к тому, что человек откладывает и идёт заниматься чем-то другим. Чем?
  • Наблюдать за тем, какие люди противоположного пола вызывают желание, а какие – нет. Чем эти люди отличаются между собой.
  • Если получится, то написать ради чего человек занимается сексом, например: радость оргазма или нравится просто обниматься с другим человеком, чувствовать его тепло, или возможность сбросить напряжение, получить разрядку и забыться, отгордиться от дурных мыслей и переживаний.
  • свои состояния во время секса. были ли какие-либо мысли, запреты, тайные желания, которые вспыхивали, но не реализовывались и что мешало им реализоваться. В процесс вошли по желанию или были какие-то другие причины?
  • Наблюдаете ли за состояние партнёра или идёт поглощённость собственными переживаниями? Если наблюдаете, то что важно в партнёре, что может оказать влияние на Ваши действия?
  • что произходило во время оргазма, как и какие энергии чувствуются, как они перемещаются, куда направляется внимание сознания.
  • свои ощущения, эмоции и мысли после секса, какие последствия (у мужчин, например, может быть усталость, снижение силы воли, вялость которая длится от нескольких часов до нескольких дней).
  • Продолжительность и впечатления.
  • Наблюдать за своим уровнем энергии до секса и после него. Как с энергией на уровне сердца, есть ли желание дарить, любить вокруг всё живое или наступает состояние серой апатии.
  • Наблюдать периоды когда сексом заниматься не хочется и мыслей даже об этом нет. Чем человек занимается в это время, какие эмоции и мысли у него, какое состояние. Бывают ли радостные отрезки жизни, когда секса не было и не хотелось им заниматься и не было подавления?
  • Можно попробовать некоторое время воздерживаться, чтобы наблюдать за своими мыслями и состояниями.
  • Включается ли критик, которому что-то не нравится, агрессивные самообвинения? если да, то в каких ситуациях? что ему не нравится? как бы он хотел?

Начать просто с наблюдения, без каких-то насильных попыток что-то изменить или подогнать под то как надо, без подавлений. Часто секс используется как оглушение, как возможность сбросить энергию и забыться на некоторое время. Хорошо если наблюдатель активен в процессе, но даже если он не был в это время активен, то можно стараться просмотреть ситуацию уже после.

Также, во время секса идёт взаимопроникновение, обмен энергиями. Насколько у Вас с человеком есть связь и на каких уровнях? Например, на эфирном (привлекает красивое, здоровое, молодое тело), астральном (схожие эмоции, переживания), ментальном (общность мыслей), каузальном (дела), буддхическом (одни ценности), атманическом (Высший Идеал). Например, богатый мужчина в возрасте спонсирует молодую девушку. Он ей даёт энергию каузального плана (деньги) и, возможно, буддхического (делится мудростью), а она, например, эфирного (здоровье) и астрального (положительные эмоции).

Если нет совместимости на буддхическом плане, то человек может восприниматься как посторонний, как тот, с кем ничего общего. Это может постепенно привести и к нарушениям во взаимодействиях на более низких уровнях и нежелании заниматься с ним сексом. Люди в таких случаях могут постепенно расходиться.

Есть такое явление как инициация через секс. Например, девушка, в результате непродолжительных (вполне возможно что напряжённых и драмматичных) отношений с мужчиной меняется. Она постепенно становится вегетарианкой, начинает заниматься саморазвитием, т.е. идёт серьёзная перестройка. Через мужчину она подключилась к слоям, которыми интересовался мужчина.

Безпорядочные половые связи у девушки могут приводить к тому, что она теряет свою чистоту, загружается различными обрывками энергии, которые между собой не стыкуются. Такие девушки тяжело выглядят, постепенно тускнеют. Не спасает даже обилие косметики и красивые контуры тела, которые прежде были привлекательными.

Юра:

Замечательная статья! Большое спасибо, Алексей. Некоторые предложения и абзацы Вы как-будто с меня списывали. У меня такие вопросы:

  1. Можно ли каким-то «естественным способом» (т.е. не шибко забегающим вперед и не особо торопящим события) ускорить продвижение человека по уровням? Особенно внутри третьего уровня и в продвижении к четвертому? Я имею в виду консультацию-помощь со специалистом, с Учителем и т.п..
  2. Что на Ваш взгляд произходит с человеком, достигшим пятого уровня, после его смерти?
Алексей:

Юрий, спасибо за отзыв!

По первому вопросу. Есть важные моменты, которые характеризуют процесс перехода с одного уровня на другой. Между первым и вторым – это появление каких-то продолжительных (пусть и навязанных) программ, которые человек выполняет. Со второго на третий – появление смутного ощущения, что социальные ориентиры не достаточны. На третьем уровне становится важным вопрос расширения границ восприятия. Человек может глубже изучать себя, внешний мир, стараться выходить за рамки. Консультации здесь могут иметь более продолжительный характер и далеко не всегда связаны с решением какой-то конкретной задачи. Здесь могут идти такие формы обучения, когда ученики, которые находятся на третьем уровне, просто пребывают рядом с учителем, наблюдают за его действиями, за тем, как он живёт, какой у него быт (он, вроде, такой как у всех, но есть тонкости и особенности, которые сначала неразличимы). Ретриты могут быть способом отсоединиться от процессов, которыми человек поглощён в социуме, посмотреть на них со стороны и подключиться к другим программам. 

Человек старается учиться воспринимать больше оттенков, расширяет свою картину мира, наблюдает за тем, как ведёт себя другой человек, который чуть дальше продвинулся в снятии с себя ограничений и догм, которые были навязаны (но не пошёл в хаотичный разнос, что означало бы переход на первый уровень), который чуть лучше чувствует ориентир внутри себя, у которого разработана более точная и детальная этическая система.

Другой наблюдатель может указывать на места, где человек занимается самообманом, где он чего-то не замечает, т.к. привык к среде, в которой всю жизнь жил и т.к. он всегда действовал определённым образом, то не задумывался о том, что может быть по-другому. Другой же человек жил в другой среде и контраст может быть виден очень отчётливо. Человек может ещё начать изучать других, замечая то, что они другие, что они думают, чувствуют и действуют по-другому и через это, на контрасте, он может лучше подсвечивать и осознавать свои особенности, которые он прежде считал естественными и одинаковыми для всех. Человек лучше начинает замечать косности как в себе, так и в других, исследует свою несвободу, а также механизмы, которые сковывают и прорабатывает их, в результате чего может становиться более гибким. 

Т.е. становится задача выявления своей уникальности, поиски себя, обретение свободы на новом уровне. А инструменты для этого могут быть разные, в зависимости от человека. Например, работа с подавлениями, комплексами (программа, которая машинально ограничивают человека от чего-то, как ему кажется страшного, и включает жёстко заданный алгоритм поведения), лучшее осознавание психологических защит, их механизмов действия и замечаение их срабатывания могут способствовать процессу самоизучения.

Специалист, который находится на третьем или более высоком уровне уже старается воспринять другого человека как нечто уникальное, настроиться на него и работать с ним в индивидуальном ключе (хоть это далеко не всегда получается). Он обладает навыками, инструментами и алгоритмами второго уровня, но использует их нестандартно и в соответствии с ситуацией, творчески. Другой человек – это другой мир со своими особенностями, которые ещё предстоит лишь немного приоткрыть и изучить. Каждый человек воспринимается как взаимосвязь множества энергий, соединенных уникальным образом (далеко не у всех, например, Луна стоит в Близнецах, что может давать желание смотреть что-то или читать, во время еды, перекусывать не бегу, кусочничать, любить непринуждённую болтовню, хорошую эрудицию, склонность давать советы толком не разобравшись в вопросе, непоседливость, любознательность), и тонких, порой, неочевидных балансов между ними. Соответственно, у специалиста нет готовой пилюли, пригодной для всех и которая бы точно решила вопросы и задачи другого человека.

По второму вопросу. Не знаю. Кришнамурти в одной из своих лекций сказал (не дословно): «Сейчас много разговоров о реинкарнации. Но нам важно разобраться с тем что именно реинкарнирует». На каждом уровне произходит трансформация осознания человеком того, кем он является. Соответственно, то, что человек понимает под собой на втором уровне (где он часто отождествлён с какой-то своей социальной ролью. Если этот человек и верит в реинкарнацию, то у него свои представления о том, кем он будет или был в следующей жизни), на третьем и на пятом будут отличаться (как и границы того, что человек воспринимает и осознаёт: на более высоком уровне видно множество граней и тонкостей, которые не воспринимаются на предъидущих уровнях). В течении жизни личность также может сильно меняться: то, кем человек себя считал в детстве или в юношестве может сильно отличаться от того, кем он себя считает в зрелые годы.

Дарья:

спасибо Вам огромное за эту содержательную статью! Спасибо!

Алексей:

Дарья, спасибо!

Алексей Д.:

Спасибо, Алексей. На мой взгляд очень верно все описано. Снимаю шляпу. Я бы не смог выразить это словами... ))

Я бы добавил, что развитие личности явлется следствием интеграции (объединения) субличностей. Если на втором уровне душа "расколота", фрагментирована на множество субличностей, которые существуют изолированно и активируются по очереди. И каждая из субличностей имеет ограниченный набор вариантов действия, не всегда адекватных ситуации. То на третьем уровне, по мере изучения себя, происходит объединение субличностей, они начинают действовать сообща, дополняя, обогащая и усиливая возможности друг друга. Человек обретает ощущение спокойствия, целостности внутри и более широкий выбор вариантов действия во всех жизненных ситуациях. Собственно поэтому он гораздо легче, играючи достигает желаемых результатов. И получает от процесса больше удовольствия.

По крайней мере с моей колокольни это так видится )))

Алексей:

Алексей Д., спасибо за отзыв!

Ваше описание третьего уровня больше походит на пятый. Т.е. на пятом идёт интеграция субличностей. И при переходе с уровня на уровень не значит, что у человека будет всё легко и просто. На каждом уровне свои сложности, как и радости и возможности. И далеко не у всех всё гладко получается. Иногда, при переходе со второго на третий, человек переживает сильный кризис, а потом следует период скитаний, когда не ясно что, куда и как.

Юрий:

из переписки...

остальным моим делам Вы и посвятили Вашу последнюю статью – прям удивительно, ну совершенно, как говорится «в цвет» – и по времени выхода статьи, и по содержанию. Теперешнее состояния можно описать Вашими же словами из статьи:

"Его манит куда-то дальше, узнать больше"..., или "....человека далеко не всегда устраивает так, «как у всех», ему нужно что-то своё, но что – он часто не знает."

Вот я и задавал Вам вопрос на сайте: а можно ли как-то ускорить этот процесс – узнать то, что меня манит? По идее ведь это благое дело – чтоб я не мыкался как слепой котенок, а побыстрее вышел на свою стезю и начал превносить свою отдачу. Ведь от этого только все выиграют: и Мир, и окружающие, и я.
Если еще более конкретно: можно ли, допустим, сев рядом с Вами, с Величко, с каким-то Мастером, описав свою эту маятУ, получить совет, рекомендации, как действовать дальше? (Это даже не вопрос, это я просто вслух рассуждаю.). Я не против пройти и этот путь «мыкания», если это Богом так устроено, но уж оченно жалко времени.)
Фактически, на сегодня основная моя проблема в том, что я не могу как-то систематизироваться. Хватаюсь за несколько дел, тут почитаю, там видео посмотрю, что-нибудь отвлекет - отвлекусь.... Умом понимаю, что надо выстроить какой-то последовательный список этапов достижения Цели и шажок за шажочком по нему двигаться. Но тут постоянно встревает приземленный вопрос: ведь наипервейшей целью для меня, самым первым этапом является вполне определённое бытовое желание. А ведь только на это может уйти остаток жизни! Вот и копошится червячок: стОит ли что-то дальше планировать и строить свою жизнь? Этот вопрос с желанием очень сбивает с толку...
Т.е. вопрос в интеграции этапов в какой-то гармоничный путь по жизни...
Еще момент, который мне непонятен. У ВП СССР, – а вот теперь и в Вашей последней статье, – упоминается, что Цели у человека могут (и должны) быть выходящими за рамки его одной жизни. Как-то очень тоненько, интуитивно, слабенько мне это вроде понятно, но разумом я это пока постичь не могу.

Алексей:

По идее ведь это благое дело – чтоб я не мыкался как слепой котенок, а побыстрее вышел на свою стезю и начал превносить свою отдачу. Ведь от этого только все выиграют: и Мир, и окружающие, и я.

В целом, человек, итак, на своей стезе находится. Другое дело, что он не все качества прорабатывает на необходимом уровне и от того страдает (см. в конце статьи). Какие-то подавляет, какие-то избегает. Где-то халтурит.

Дело в том, что дорогу нужно пройти самостоятельно и проработать. В процессе, человек учится различать что его, что не его, т.е. он вырабатывает и укрепляет это качество. На третьем уровне, в том числе, человек как-то прорабатывает тему психологических защит, избавляется от иллюзий, которые у него есть и были. Если человек самостоятельно работу не проделал, то как ему можно поручить более серьёзные задачи? Вот вопрос из Вашего письма:

а что конкретно делать ежедневно-то?!

Если котёнок не научился видеть, не выработал в процессе поиска качеств, которые ему необходимы для перехода на следующий уровень, то это чревато: он будет спотыкаться о свои «хвосты». Вот человек узнал, что ему надо делать, он сделал пару шагов, а потом развилка, и как решение принимать? Второй уровень предполагает, что есть некоторые рельсы, по которым человек движется, он знает что нужно делать и куда двигаться. Третьий – это отход от этих рельсов и внутренние поиски. Или другими словами, если человек, например, не проработал Манипуру, не научился выстраивать структуры (вовне или внутри себя), не выработал в себе волю, дисциплиину, то на Анахате он может погрузиться в ложь и  самообман: например, начать пить и убегать от реальности. У человека остаётся «хвост», который он не проработал, отравляющий ему жизнь.

А ведь только на это может уйти остаток жизни! Вот и копошится червячок: стОит ли что-то дальше планировать и строить свою жизнь? Этот вопрос с желанием очень сбивает с толку.

Можно развиваться, работать над собой, как путём внутренней работы, так и внешней. В процессе движения к каким-либо целям, человек что-то в себе незаметно меняет, перестраивается. Т.е. в процессе движения человек меняется. См. начало в статье «Человек как проводник энергии».

Цели у человека могут (и должны) быть выходящими за рамки его одной жизни.

Необходимо искать баланс между ситуативными задачами и более возвышенными, которые выходят за рамки жизни. Последние приподнимают человека. Если же человек замыкается на задачах, которые осуществимы в рамках текущей жизни, то он, по сути, концентрируется, в основном, на вопросах жизнеобеспечения своего тела, ограничивает то, куда ему можно двигаться. Тенденции, мощные процессы, как правило, выходят за рамки жизни одного человека. Каждый человек своей жизнью делает шаг в направлении общего развития тенденции, закладывает несколько кирпичиков, и это его конструктивная работа.

Эльвира:

Спасибо вам большое! Вы собрали воедино все мои разрозненные смутные ощущения на эту тему. И добавили чего-то нового. Тоже сложилось такое ощущение что писали с меня :)
Я как раз уволилась с хорошей должности, переезжала из города в город, родила ребенка и никак не могу никуда устроится, да и не хочу по большому счету.
Стала заниматься йогой, стала вегетарианкой итп. Это конечно все внешние проявления моих внутренних изменений.
У меня вопрос по поводу того как можно себе помочь понять что есть "твое" на третьем уровне. И стоит ли вообще стараться. Может ответ придет тогда когда ты будешь к этому готов?
В моем случае я ушла с оплачиваемой руководящей должности и не хочу работать больше в этой сфере. Несколько лет провела в социальной тишине почти ни с кем не общаясь.
Но никак не пойму чем же мне хочется заниматься. Творческих способностей особых нет. А вот способностей необходимых для прошлого этапа полно: управлять, анализировать, советовать и тд.
Энергии тоже мало, тк нет никакого энергообмена с социумом вообще. В такой ситуации что лучше: дальше сидеть в коконе и не получать никаких уроков из вне или все же идти по старой профессии, но с пониманием что это не мое, просто ради общения до того момента как пойму что же мне нужно? 

Эльвира:

Добавлю к своему предыдущему комментарию. Наконец-то я поняла кем хочу быть. Мои давние ощущения оформились в конкретное решение. И не в последнюю очередь благодаря вашей статье. Она появилась в нужное для меня время и стала катализатором. Еще раз спасибо. Можно другой вопрос? Как соотносится ощущение любви человеком в зависимости от уровня? Ведь можно встретить человека являющимся ярким примером второго уровня, но при том более душевного, гармоничного, любящего жизнь такой какая есть, чем кто-то на третьем уровне. Или это поверхностный вывод? А еще объем энергии (жизненных сил итп) у человека, как меняется в зависимости от его уровня?

Алексей:

Тут желательно уточнить что понимается под любовью. Например, иногда любовью называют заботу о ком-то (накормить, обогреть), которая идёт под Луной. Иногда это социальная обходительность, флирт, романтика, которые идут под Венерой. Высшей Любовью управляет Нептун. Человек начинает овладевать принципами трансперсональных планет (к которым относится Нептун) на четвёртом, пятом уровнях. Например, у Хеллингера (автора расстановок) работают и Плутон, и Уран, и Нептун. И принципы этих планет нельзя заменить принципами других планет. Уран, например, даёт озарения, которые отличаются от разумных выводов, логических построений, рассуждений (Меркурий). Нептун даёт принятие и примиряющую любовь ко всему, что не получается заменить ни заботой (Луна), ни красивыми манерами (Венера).

Гармоничность тоже бывает разная. У человека может быть много тринов в натальной карте (см. пример трина) и тогда всё ему будет доставаться достаточно просто и легко, но часто за счёт других. На третьем уровне начинают проявляться, осознаваться различные психологические проблемы, которые прежде вытеснялись. Человек делает первые попытки что-то с ним сделать, как-то согласовать, найти какой-то выход (потому часто и выглядит сложным и замороченным).

С энергией ситуация такая, что человек может быть проводником какого-либо эгрегора, и тогда видимая в нём мощь и энергия – это энергия эгрегора, который за ним стоит. В целом, энергетическая мощь растёт. Но, допустим, на третьем уровне это может быть не заметно, т.к. человек очень много сил тратит на поиски, на попытку что-то сделать со внутренними противоречиями.

Георг:

Очень интересно, спасибо. Подобная, но еще более простая классификация уровней развития личностей описана французским писателем Бернаром Вербером в одном из своих романов.

По тексту, если позволите есть несколько не сказанных прямо тезисов. Если ошибаюсь, поправьте пжст.

  1. 95% населения - это люди 1 и 2 уровней.
  2. Люди с более низким уровнем не могут понять людей с более высоким уровнем. Просто не способны.
  3. Люди с высоким уровнем прекрасно понимают все предыдущие уровни. Они понимают и даже видят мотивы этих людей, в то время, как они могут даже не подозревать что ими движет.
  4. Люди с высоким уровнем могут легко переключаться на более низкий уровень в любой момент для решения тех или иных задач или просто для фана. :)
  5. Чем выше уровень личности, тем больше "коэффициент одиночества". Т.е. тем меньше людей тебя понимают и шагают рядом. Т.е. платой реального внутреннего роста является одиночество. На пике развития, личность остается один на один с собой и обнаруживает, что он не один. :)
Наталья:

Очень благодарна за поданный материал.

Очень глубоко и структурировано,в моем восприятии.Мне интересно было бы получить личную консультацию,если возможно.

Благодарю!

Добавить комментарий или вопрос
Важно:

В рамках комментария нет возможности отвечать на личные вопросы («почему у меня так?», «как мне сделать чтобы…?», «как мне поступить?», «полезно ли мне...?» и подобные). Такие вопросы, часто, не имеют готового ответа, и требуют изучения конкретной ситуации человека и работы с ним, т.е. одной или нескольких консультаций. См. притчу в самом начале статьи «Системы интерпретации».

Вопросы «эффективно ли...?» «поможет ли мне...?», «кого мне выбрать?» часто предполагают ожидание определённой гарантии с моей стороны, но я её не могу дать, т.к. если, например, человек идёт к специалисту или самостоятельно что-то делает, то я этим процессом никак не управляю, за него не отвечаю, и ничего обещать не могу.

Имя:
E-mail:не будет опубликован
Комментарий:
Произошла ошибка в добавлении комментария.
Ваш комментарий добавлен и ожидает проверки.
символ начала цитаты в редакторе
выберите необходимое место и нажмите
для завершения цитаты
поставьте курсор в конец цитаты, нажмите Enter, затем на иконку