Опечатчатка? – выделите её
и нажмите: +

Отождествление, осознанность, свобода воли и выбора

Иногда человеку кажется, что он всё осознаёт и сам выстраивает свою жизнь, но если присмотреться, то это не так. Подавляющее большинство людей не свободны. С одной стороны человек обусловлен, движется по проторенным дорожкам, его реакции однообразны, предсказуемы и машинальны, без возможности что-либо изменить. С другой – незаметно подчиняется череде наводимых внешних и внутренних импульсов, источник которых совсем не известен. Как правило, не осознавая, что он обладает возможностью выбирать и изменять способы реагирования, а внешнее влияние отслеживать, тем самым, увеличивая контроль над собой.

Человека дёргают за ниточки Воздействие идёт как «изнутри», в виде мыслей, ощущений, импульсов к действиям, так и «снаружи»: через формирование событий, фильтрацию и искажение приходящей извне информации (в кавычках, т.к. «изнутри» и «снаружи» – достаточно условное разделение, см. статью «Невидимый мир и его воздействие на человека»). Ключевой момент – это то, что через человека проявляется множество различных сил, при том что все они воспринимаются как «я» или «моё», интегрируются в единый образ я. Имея подобную кашу, разобраться в истинных мотивах своего поведения и причинах непоследовательности довольно сложно, человек незаметно для себя продолжает отплясывать под чужую дудочку, а совершаемые им действия – это результат победы одной из противоборствующих сил.

Человек постоянно с чем-нибудь отождествляется, и в этот момент ему кажется что это он так думает, действует или чувствует, на самом деле, это всё наводится объектом, например, эгрегором или другим человеком. Человек может отождествляться с субличностями, коллективами, достижениями, занятиями, эмоциями, мыслями, поступками, ролями, принципами, какими-либо качествами, мнениями, с другими людьми, со своим физическим телом. При смене объекта отождествления многое меняется как в самом человеке, так и в его восприятии мира (например, сейчас человек отождествлен со своей неудачей, а завтра – с его любимой командой по футболу, которая победила, даже лучше сказать «Мы победили!»).

Пример «Игра на бильярде»

Молодой человек никак не мог победить своего знакомого в игре на бильярде, постоянно проигрывал «в сухую», как рассказывает 8:0. Однажды знакомый сказал что-то неприятное о городе, в котором родился молодой человек, что это провинция, «деревня». Молодой человек внутри очень сильно вскипел, в эмоциональном порыве вызвал оппонента на дуэль на бильярде… и выиграл! Это был единственный случай, когда ему удалось выиграть. Все последующие игры после этого события заканчивались как и прежде – разгромным поражением.

Что произошло? Молодой человек воспринял происходящее как оскорбление и вызов брошенный лично ему, а эмоции и последующие действия как свои собственные. Но, на самом деле, оппонент нанёс удар не по молодому человеку, а по эгрегору места, в котором тот родился. В результате, система навела на молодого человека состояние, вызвала эмоции и запустила программу защиты эгрегора от агрессии. Во время игры молодой человек получил поддержку от родного места (воодушевление, энергию и удачу), а оппонент – скорее всего, ответный энергетический удар (сбился прицел, нарушение координации, плохое самочувствие). Так эгрегоры могут защищать свои интересы посредством элементов, в них входящих.

Подобные эффекты были известны  и использовались мудрецам издревле. Богатыри, армии, генералы получали поддержку от эгрегоров, которым служили. «За Царя-Батюшку!», «Не посрамим Родину-Матушку!» – эти и подобные фразы могли включать сильные состояния внутри человека, его возможности и способности значительно возрастали. Сейчас также осталось множество примеров усиления и активизации связи между человеком и эгрегором, хотя, чаще всего, в форме простого повторения, без осознания скрытой стороны происходящих процессов, не задумываясь о содержании и причинах древних «ритуалов». Например, это флаги, распевание гимнов на соревнованиях, форма сотрудников и атрибутика компании, празднования.

Нет ничего безплатного, получая что-либо, человек платит за это. «Валюта» может быть разной, например, деньги, здоровье, удача, внимание – различные формы энергии. Эгрегор, которому служит человек, даёт не только какие-то привилегии, поддержку, защиту и усиление, но также нагружает человека задачами (см. взаимодействие с коллективами). Можно сказать, что люди в эгрегоре объединены энергетической цепью, которая поддерживает стабильность (см. статью «Энергия человека»), и в случае возникновения каких-либо проблем у одного из членов системы или у системы в целом, часть груза перераспределяется между другими элементами эгрегора (но не равномерно). Подобные эффекты можно наблюдать в различных системах, будь то семья, род, организация, город, религиозная конфессия (часто люди посредством молитвы, получают поддержку от эгрегора) или страна.

Эффекты воздействия эгрегоров наблюдаются не только у людей, но и у животных.

Пример «Милая собачка»

Нужно было съездить в большой торговый центр за стульями. У водителя машины была маленькая собачка Мася, и как только в неё сели два новых человека, она начала лаять и защищать территорию. Через пару минут она успокоилась и стала воспринимать новых пассажиров как своих. Во время остановок на светофорах, когда рядом с машиной проходили люди или собаки, Мася оживлялась и периодически громко лаяла. А вот в торговом центре собачка ни на кого ни разу не залаяла, хотя кругом было полно людей.

Поведение Маси наводит на мысль, что, скорее всего, собачка улавливает, какому эгрегору она служит, и защищает его территорию. Пока она была в машине, охраняемой областью было пространство, которое эгрегор пассажиров машины считал «своим», и потому, при приближении каких-либо людей к автомобилю, в собачке запускалась программа защиты. При посещении торгового центра, вся его площадь и люди на ней воспринимались как свои, т.к. входили в этот эгрегор, и потому не было лая на кого-либо, все были «свои».

Аналогичное включение в эгрегор можно наблюдать у собак и в других ситуациях, например, когда они охраняют парковку, завод, рынок, дом, квартиру. По наблюдениям, некоторые собаки при входе гостей в квартиру, могут лаять несколько минут, а затем, обнюхав посетителя, успокаиваются (эгрегор временно принимает этих людей под своё крыло). Разные собаки иногда по-разному реагируют на схожие ситуации, возможно, это как-то связано с особенностями пород, различием в эгрегорах и другими факторами. Кому интересна тема, можно почитать работы Руперта Шелдрейка, который большую часть своей жизни посвятил исследованию коллективного сознания животных и выдвинул теорию морфогенетического поля.

Люди не замечают воздействие эгрегоров, в первую очередь, потому что в их сознании нет такого понятия как «система», они не допускают, что существуют силы, которые могут провоцировать людей на какие-то поступки, наводить желания, мысли и эмоции (см. об этом подробнее в статьях:«Потеря и возвращение души» и «Системы интерпретации»).

Множество разных «я»

Если обозначить, какие силы могут действовать через человека, а затем научиться замечать их появление, то через некоторое время станет заметно, что «я» внутри человека различны, имеют свои желания и способы влияния, что они борются между собой за внимание человека, сменяя друг друга «у штурвала» по многу раз в день. Тогда наступает более ясная картина, и уже с ней можно что-то делать: разбираться, перестраивать, устранять разногласия и вредные, неуместные проявления.

Выборы, которые совершает человек, могут исходить из навязанных установок, эгрегоров (в статье «Расстановки по Хеллингеру. Влияние систем на человека» много примеров влияния систем на человека), субличностей человека и прямого воздействия других людей. Всё это между собой связано: к эгрегорам человек подключается в соответствии со своими убеждениями, они как ключ. Если убеждения не соответствуют тем, что есть в эгрегоре, то доступ к нему закрыт. Эгрегоры ставят людей в определённые роли, навязывают свою волю и предлагают сценарии поведения, а человек для исполнения ролей использует некоторые из субличностей. Находясь под воздействием различных эгрегоров, человек может существенно меняться, проявлять различные грани себя («я тебя таким никогда не видела», «не знал, что ты на такое способен»).

Пример «Выбор»

Возникает ситуация выбора. Тут же один голос твердит, что нужно так поступить (это внутри говорит запавшая в душу установка от бабушки), другой – что нужно иначе (это телевизор, который сказал, что сейчас так модно), третий (от имени старшего брата) заявляет что настоящий мужик так никогда не поступит, четвертый подсказывает, как надо сделать, чтобы ребята из двора оценили. Принадлежность голосов, как правило, не устанавливается, всё воспринимается как «я», «моё» и «надо так». Голоса воюют между собой, приводят аргументы, уровень сомнения растёт, а энергия падает. Пробиться через этот гам и услышать свой внутренний голос достаточно сложно. Сегодня, возможно, один голос победит, а завтра – другой. Но что бы ни было выбрано – это всё выбор других.

Борьба внутри Конфликты внутри себя опустошают, лишают устойчивости, опоры, уходит энергия, а её остатки распыляются между различными направлениями движения. В итоге: «А воз и ныне там». Без энергии, уверенности (большое количество энергии даёт спокойствие, уверенность) трудно сделать любой шаг, всё кажется большим и тяжелым, накатывает лень, апатия, сомнения. Когда внутри достигнута договорённость, выстроены приоритеты, когда цели и желания более менее согласованы, вся энергия идёт единым мощным потоком на продвижение в выбранном направлении, человек бывает «летит» к цели, легко преодолевая проблемы, которые раньше казались непосильными.

Для того чтобы увидеть, как сложно управлять собой и насколько человек машинален, можно пройтись по парку и попытаться чувствовать, как при каждом шаге ступня касается земли. Довольно быстро концентрация пропадёт, человек отвлечется, и его унесёт неконтролируемый поток мыслей, а шагание будет на автомате, безсознательным. В этот момент человек может быть завлечен каким-либо эгрегором и будет думать в том направлении, к которому его подталкивает. Причем, если он будет подключен к семейной системе, то мысли, желания и восприятие Мира, будет отличным от того, когда человек думает о своей работе. Одни и те же люди, явления, события могут совершенно по разному восприниматься из разных систем (например, одна система подговаривает вступить в отношения с человеком, другая же – всячески противится).

Насколько адекватно человек понимает мотивы своих поступков

Стивен Хеллер, Терри Ли Стил (книга «Монстры и волшебные палочки»):

Целью исследования была проверка теории, что в результате постгипнотического внушения исследуемая будет снова входить в гипнотическое состояние. Когда она находилась в сомнамбулическом состоянии, ей внушили, что как только пробьет 10 часов пополудни на факультетском вечере, она должна снять одну из туфель, поставить на стол в гостиной и положить в нее розы. Затем ей внушили, что она не будет помнить о внушении, которое должно возникнуть как ее собственная идея, и она почувствует себя вынужденной выполнить задание. Дальше пошли чудеса. Когда она выполняла гипнотическое внушение, профессор спросил ее, что она делает.

Она ответила, что когда-то муж подарил ей хрустальную вазу в форме туфельки, но она никогда не знала, что с ней делать. Потом она утверждала, что ее внезапно озарила идея, как разместить цветы в этой вазе, и это она должна попробовать сделать немедленно в своей туфле, пока не забыла. Хотя ее объяснение показалось абсурдным, она действовала так, как будто говорила правду. Когда профессор попытался объяснить ей, насколько смешно то, что она делает, она стала беспокойной, взволнованной и даже агрессивной.

Человек находится в иллюзии понимания истинных причин своих поступков, ему кажется всё ясным до тех пор, пока он или кто-то другой не задаст более глубокие «неудобные» вопросы о мотивах совершённого и происходящем вокруг. Тогда могут проявиться скрытые стороны и побуждения, которые различными способами прятались и подавлялись. Человек постоянно занимается рационализацией, заметанием следов, и многие объяснения, которые он даёт себе и окружающим, служат для отвода глаз, чтобы успокоиться (например, когда произошло событие, которое никак не укладывается в прежнюю картину мира, а на её перестройку нет энергии, тогда человек себе придумывает какое-нибудь объяснение, чтобы залатать дыру), чтобы скрыть нечто, на что смотреть не хочется или не положено.

Постоянное внушение и его воздействие

В подобном трансовом состоянии, как в выдержке из книги, человек пребывает с самого рождения, активно усваивая всевозможные внушения, в него инсталлируют множество программ, законов, правил поведения. Окружающая среда в виде бабушек, дедушек, родителей, родственников, друзей, знакомых, коллективов, телевидения, радио, журналов и т.п. насаждает свои установки о том, как и что надо делать, что есть мир и что есть человек (см. также «Исполнение желаний 2»).

Что-то навязывается сознательно, преследуя свои интересы, что-то – по безсознательности, исходя из собственной обусловленности, а что-то человек самостоятельно перенимает через подражание или посредством получения сильных травм (обжегся и больше никогда руки к огню не тянет). Постепенно человек соглашается и начинает воспринимать мир и его правила так, как ему их навязали, и в своих выборах ориентируется больше на громкий крик программ, чем на тихий внутренний голос.

Пример «Хороший ребёнок»

Маме удобно, чтобы её сын не кричал, не резвился, а сидел спокойно и слушался. Она его подавляет, говорит, что хорошие мальчики так не поступают, а потом ещё интенсивно ругается и шлепает по попе или другим частям тела, не замечая, что некоторые подобные поступки – огромный вред для ребёнка. Вполне возможно, что маму так же шлепали, ограничивали и обманывали, либо внедрили установку, каким должен быть «хороший» ребёнок. Подавление ни к чему хорошему не приводит: энергия так или иначе найдёт выход. Это могут быть срывы, когда просто что-то вырывается из человека, когда он не может уже сдерживать. Либо в виде какого-нибудь заболевания: так тело приспосабливается к неадекватному протеканию энергии. Или в виде лжи, когда внутренний глубинный импульс к поступку маскируется чем-то, что разрешено.

Человек как робот Со временем у человека скапливается большая куча вредного хлама, который, тем не менее, воздействует на поведение и принятие решений. Бывает, что уже давно забыты и люди, и ситуации, породившие установки, а убеждения продолжают работать. Приобретенные установки содержат сценарии поведения, которые срабатывают и разворачиваются под воздействием подходящего внешнего импульса, а человек автоматически бросается делать то, что предписано программой. Человек чаще всего находится в полудремлющем состоянии, хаотично и безвольно плывя под воздействием внешних толчков. При необходимости же, для усыпления бдительности, и чтобы хозяин не стал копаться, ум может подкинуть несколько «рациональных» объяснений поступков человека, чтобы всё выглядело «как надо» (кому?).

Воздействие установок на жизнь человека огромно. Поступки, происходящие события, выборы, которые совершает человек, и то, какой мир он воспринимает и вокруг себя выстраивает, – всё это зависит от убеждений человека (см. также «Системы интерпретации»). И пока человек не осознаёт, что может менять свои убеждения, и не начнёт их отслеживать, вся его жизнь – это следование некоторому предписанному сценарию, предсказуемая отработка импульсов, идущих извне, он похож на машину с иллюзией свободы выбора и самостоятельности в принятии решений.

Ключ и первый шаг к изменению такого положения вещей – начать отслеживать изменения в своём состоянии, быть бдительным, видеть, как автоматически совершаются действия, насколько человек не свободен, как и какие силы воздействуют и проявляются через него, почему совершаются те или иные действия.

Добавляйтесь в друзья!
Комментарии (4):
Евгений:

то, какой мир он воспринимает и вокруг себя выстраивает – всё это зависит от убеждений человека

т.е?

Алексей:

Это можно воспринимать буквально. В человеке есть фильтры и он видит только то и только так, как заложено в его убеждениях. Можно сказать, что Мир поворачивается к человеку в соответствии с его убеждениями. При смене убеждений, начинает перестраиваться Мир, что-то из него прежнее может уходить, а новое появляться (см. «Точка сборки»). То, что не укладывается в прежнюю картину Мира, не замечается или декодируется во что-то понятное и укладывающееся (один человек говорит что это был знак Свыше, другой - что это всего-лишь дверь хлопнула от ветра). Также убеждения, а не мысли, формируют поступки, которые совершает человек (см. «Схема тел и каналов человека»).

Илья:

Почему-то мне кажется, что для большинства людей вовсе не убеждения формируют поступки, а все решается на гораздо более низком уровне, на уровнях инстинктов и подсознания. А потом уже в убеждениях или в некоторых мыслеформах человек ищет подтверждение этим решениям.

Алексей:

Почему-то мне кажется, что для большинства людей вовсе не убеждения формируют поступки, а все решается на гораздо более низком уровне, на уровнях инстинктов и подсознания.

Инстинкт - это сигнал от тела, импульс. Дальше в соответствии с тем, какие у человека убеждения, этот сигнал приобретает форму. Например, 2 разных человека, испытывая потребность сходить в туалет, могут на основе своих убеждений сделать 2 совершенно разных поступка, хотя импульсы были одинаковые. Есть страна, где в туалет ходят на берег моря, там по утру сидит много людей как ни в чем ни бывало, для них это нормально. В то же время, для иностранцев это может показаться дикостью. Потому что у иностранцев есть установка «надо быть приличным» или что-то похожее, и она чаще всего побеждает, поэтому иностранец не пойдёт в туалет на берег моря. Способ проявления может измениться, если результат выбора будет влиять на поддержание других ценностей, например перед лицом реальной опасности, проявляется ценность «сохранение жизни» и человек делает то, что в обычное время себе не позволил бы (пить из лужи). Форма поступка - это результат учета всех ценностей и их приоритетов, которые есть у человека.

В зависимости от убеждений, внешний сигнал может существенно преломляться и находить выход в сильно искаженной форме. Например, человек прочитал, что воздержание это хорошо и что оно приводит к просветлению, у него это засело. В то же время, есть инстинкт и хочется секса. В итоге, он может начать удовлетворять свою потребность как-нибудь извращенно, а ум потом всё обоснует и представит как нужно. Таким образом, человек творчески находит выход для энергии, выполняет обе, казалось бы противоположные, установки - и «воздерживается» (так как он для себя это понимает), и в то же время, сбрасывает мучающее напряжение. Подавления возникают тогда, когда есть одна или несколько ценностей с высоким приоритетом, не позволяющих напрямую отыграть поступающую энергию.

А потом уже в убеждениях или в некоторых мыслеформах человек ищет подтверждение этим решениям.

Мыслеформы и убеждения - это разные уровни - ментальный и буддхический. На уровне ума есть только проекции, сильно искаженные аналоги некоторых ценностей, которые есть в человеке, поэтому то, что человек думает о своих ценностях и какие они на самом деле - это разные вещи. Решения, форма действий как раз идут с буддхического уровня, убеждений, а потом, ментальный подтверждает всё в необходимой форме (отсюда много самообмана, когда есть несколько противоречащих убеждений и нужно их как-то соединить - «я на диете, но сегодня можно». В данной ситуации может быть задействовано множество ценностей, например: «я умею держать слово», «плоский животик»(а за ней стоит ценность «нравится мужчинам»), «нужно удовлетворять потребности тела», «получение положительных эмоций» и в зависимости от того, кто победит решится дальнейшая судьба пирожка).

Добавить комментарий или вопрос
Важно:

В рамках комментария нет возможности отвечать на личные вопросы («почему у меня так?», «как мне сделать чтобы…?», «как мне поступить?», «полезно ли мне...?» и подобные). Такие вопросы, часто, не имеют готового ответа, и требуют изучения конкретной ситуации человека и работы с ним, т.е. одной или нескольких консультаций. См. притчу в самом начале статьи «Системы интерпретации».

Вопросы «эффективно ли...?» «поможет ли мне...?», «кого мне выбрать?» часто предполагают ожидание определённой гарантии с моей стороны, но я её не могу дать, т.к. если, например, человек идёт к специалисту или самостоятельно что-то делает, то я этим процессом никак не управляю, за него не отвечаю, и ничего обещать не могу.

Имя:
E-mail:не будет опубликован
Комментарий:
Произошла ошибка в добавлении комментария.
Ваш комментарий добавлен и ожидает проверки.
символ начала цитаты в редакторе
выберите необходимое место и нажмите
для завершения цитаты
поставьте курсор в конец цитаты, нажмите Enter, затем на иконку